Su: "I due tipi di Fede"

04.11.2010

A seguire riporto una mail ricevuta con la risposta data per approfondire insieme l’argomento trattato in data 15/09/2010 nella sezione "Riflessioni sul Gosho", ovvero “I due tipi di fede”.

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Ho letto la tua breve riflessione sul brano di Gosho “I due tipi di fede”.
Ci sono delle cose che sinceramente non comprendo. Non mi dilungo ma principalmente i punti sono questi: 1 – dici di non seguire i maestri ma solo il Budda ma poi inviti a seguire Nichiren che era un semplice monaco. 2 – mi sembra molto semplicistico quello che dici sulle cause che portano a smettere di praticare il Buddismo. Penso che molti smettono di praticare non appena si rendono conto che i loro responsabili sono persone poco gradevoli o addirittura antipatici e che la Soka Gakkai è una specie di multinazionale, altri perché non riescono a partecipare alle riunioni e perché semplicemente non hanno tempo per praticare. Tanto per fare un paio di esempi ma le cause che portano le persone a smettere di praticare secondo me sono molteplici e non una sola! Ognuno ha la sua storia.
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Ciao, P.

Carissima P. Ti ringrazio per la tua mail e ti rispondo molto volentieri.
1. Scegliere Nichiren Daishonin come Maestro non è assolutamente in disaccordo col Sutra del Loto in quanto il Daishonin non fa altro che ribadire ciò che è già scritto nel Sutra nel perfetto spirito del Sutra stesso, ovvero seguendo il principio di “Così io ho udito”, frase con cui inizia il Sutra del Loto e sta ad indicare proprio l’atteggiamento corretto di chi vuole seguire il Budda e propagarne l’insegnamento così come è stato proferito dalla bocca del Budda senza aggiungere idee personali. Basta confrontare il Sutra col Gosho per rendersene conto;
2. Apparentemente ognuno ha le proprie motivazioni per smettere di praticare (o credere?)… in realtà è esattamente quello che ho scritto perché se una persona si allontana dalla pratica perché non gli piacciono le persone del gruppo che frequenta è ovvio che non sta seguendo l’Insegnamento ma la Persona. Se una persona smette di praticare perché dice di non avere tempo, in realtà non sta seguendo l’Insegnamento ma la Persona, ovvero segue le sue idee personali sulla pratica perché praticare il buddismo non è una questione di tempo; credere, avere fede è qualcosa che non ha nulla a che vedere con il tempo, tant’è vero che non troveremo mai uno scritto del Daishonin che dice come si debba praticare mentre troveremo sempre il suggerimento di coltivare la propria fede. Il Daishonin è chiaro: «[…] ma quando se ne allontanano, tendono a dimenticare».
Il punto è questo: quando ci si allontana dall’Insegnamento, per qualsiasi motivo, si smette di credere.

Leonardo Vinci